Paul's solidarity with the church under the Lordship of Christ Packers pro shop

Dallas and Detroit each have 68 points, Boston has 65, Montreal has 64 and Tampa has 63, though they all have one thing in common in that they are each are fighting for a playoff spot in their respective conferences green bay packers jerseys. None of these teams were terribly hot or equally as tepid before the break, with each winning between three and six games over their last 10. The passage under discussion is about comfort in time of suffering and is divided into three points : Believers' source of all comfort is God the Father; Believers are comforted through Jesus Christ the Son and they are comforted to comfort others. After his usual introductory formula (v 1-2), Paul continues with a note of praise to God, the source of all comfort.

The beauty of verse three is in the realization that "the epistle , which more than any other bears marks of heavy trials, begins with an outburst of praise... For the trials did but reveal the compassions of God" (Beet 1989,31), a reminder of James 1:2ff. Paul begins the passage with a doxology : "praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ". He must have learnt that "praise is an important factor in achieving victory over discouragement and depression. 'Praise changes things' just as much as 'prayer changes things'.

The word 'blessed' is a Jewish ascription of praise to God which "belongs to a doxological type of expression that is derived from an Old Testament and Jewish traditional form of prayer" (Balz and Schneider 1981,80). The term is a glorification of God as the source of all blessing. It "acknowledges God as the source of all blessing" (Rogers and Rogers 1988, 392). He is blessed, being the object of His creatures' blessing.

The full liturgical name 'the God and Father of our Lord Jesus Christ' is clearly revealed. The name is a concentrated confession since it contains all that the Scriptures reveal regarding our Saviour-God. The use of the word 'and' has a problematic translation in King James. Although the translation 'God, even the Father...' is possible, it is not as appropriate as 'God and the Father'. In the researcher's estimation, translating 'kai' as 'and' rather than 'even' is more appropriate it better suggests that Paul places equal weight or emphasis on the two nouns it connects, 'God' and "Father".God is specifically identified as the 'God and Father of our Lord Jesus Christ' which reveals everything was Anthropocentric for Paul. Thus, the way one knows and experiences God is through His Son, Jesus Christ, 'our Lord'.

Only one article is used in 'the God and Father'. This is the regular way of joining concepts into a unity which means that the genitive 'the Lord' naturally belongs to this unity, to God as much as much as to Father. The use of 'our' demonstrates Paul's solidarity with the church under the Lordship of Christ Packers pro shop. is 'God and Father of our Lord Jesus Christ' is also ''the Father of mercies and God of all comfort'. The genitives used in this verse "cannot be exclusive as though as Father and not as God the compassions belong to him, and as God and not as Father the compassions produce the comforting, neither is ever without the other" (Lenski 1955, 815). He is both merciful and active in comforting. Lange observes that "these genitives intimate that God was the source from which both the mercies and every comfort must proceed.